عبد الامير الأعسم
206
المصطلح الفلسفي عند العرب
[ ص : 3 أ ] بسم اللّه الرّحمن الرّحيم ( قال الخوارزمي الكاتب في الحدود الفلسفيّة التي يكثر استعمالها في الفلسفة والمنطق ، بعد حمد اللّه ، إنّها تقع في بابين : ) « 1 » الباب الأوّل في الفلسفة وهو ثلاثة فصول : الفصل الأوّل في أقسام الفلسفة وأصنافها ؛ والفصل الثاني في جمل ونكت عن العلم الإلهي « 2 » وما يتصل به ؛ والفصل الثالث في ألفاظ يكثر ذكرها « 3 » في كتب الفلسفة . الفصل الأوّل : في أقسام الفلسفة الفلسفة مشتقة من كلمة يونانيّة ، وهي « فيلاسوفيا » « 4 » ، وتفسيرها محبّة الحكمة ؛ فلمّا أعربت ، قيل « فيلسوف » ، ثم اشتقت « الفلسفة » منه « 5 » . ومعنى الفلسفة : علم حقائق الأشياء والعمل بما هو أصلح . وتنقسم قسمين : أحدهما
--> ( 1 ) بسم . . . ما بين ( ) ، + ص . في ي ، ف : بسم اللّه الرحمن الرحيم وبه الثقة ، المقالة الثانية من كتاب مفاتيح العلوم في علوم العجم ، وهي تسعة أبواب . ( 2 ) الإلهي ، + ص . ( 3 ) ألفاظ ومواضعات يكثر جريها ، ف ، ي . ( 4 ) كذا ( ! ) في الأصول ؛ وهي فيلوسوفيا filosofia . ( 5 ) الظاهر انّه تصرّف بأصل الاشتقاق اليوناني معكوسا ؛ لأن الأصل حب الحكمة filosofia ، ثم اشتقت الفيلسوف filosofos ؛ انظر : Aristoteles , Metaphysica , ed . : Ross , II , p . 525 .